Армянский салон

Дождались («Армянский салон» и другие площадки, где собираются ценители армянского искусства): подробное изложение истории армянского искусства — с иллюстрациями и в хорошем переплете — после многолетних стараний ученых увидело свет! Издательство «Зангак-97» выпустило роскошный том, над содержанием которого целых семь лет трудились ведущие историки: Арарат Агасян, Гравард Акопян, Мурад Асратян и Виген Казарян.

Читать далее »

Вид на храм незадолго до его гибели

Несколько дней назад над православной Грузией засветился дурной знак: рухнула церковь. Но грузинам покровительствует серьезный святой, и как раз его день — Гиоргоба — в этом году пришелся на 23 ноября, так что негатив от случившегося с чужой, не нужной Грузии церковью быстро затмил светлый пангрузинский праздник, даром что страна истово христианская — добродетельная и всё такое! Какое, в конце концов, Грузии дело до церкви Мугну — спорной, к тому же. Видать, Сам Господь Бог так распорядился — ну, чтобы прений между братскими народами не было. Нет церкви — нет и предмета спора, логично? А то от этой темы выла ну буквально вся добрососедская Грузия.

Читать далее »

Не юбилей. Не выход случайно обнаруженных — не изданных ранее — произведений. Не открытие музея. Просто осень прошла — а мы ни разу так и не раскрыли томик поэта. Впрочем, породистый, с дьявольским прищуром, Аветик Исаакян точно так же немыслим без прозы, которую он писал. Он прожил 82 года, причем в разных столетиях. Успел поведать нам о том, как выглядели люди и улицы в разные эпохи. И вообще — из любого произведения Исаакяна можно сделать, как говорят в Армении, «колечко и повесить его себе на ухо» (то есть намотать себе на ус). Где он черпал мудрость? В земле родной, конечно. Читать далее »

Возьмем новую кинопленку, проявленную (условно) не далее чем вчера, затрем ее до треска при показе и небрежно смонтируем — чтоб картинка скакала и кадры накладывались друг на друга, совсем как в старом кино. Осталось сдуть пыль с коробки из-под добротной советской кинопленки, выдержавшей тысячи показов. Теперь сопоставим обе ленты — они вроде выглядят одинаково. Отсмотрим их в произвольном порядке. Сравним впечатления. Они сильно разнятся. Да, принципиальная деталь: оба фильма — допустим, экранизация хрестоматийного рассказа какого-нибудь классика, чтобы случайный зритель не смог угадать по одежде и прическе героев, в каком году появились ленты. О времени создания той или иной ленты можно судить лишь по ее художественному качеству. Вот мы и судим: чем ближе к нам год производства фильма, тем оно хуже.

Издалека мы пришли к неутешительному выводу: новое армянское кино, если судить, повторимся, по художественному качеству, оставляет желать. И вот почему.

Читать далее »

Патриарший посох 18 в. Ван

В каждой армянской семье, консервативной и либеральной, соблюдается обязательная традиция: задарить повзрослевшее чадо украшениями из драгкамней и металлов. Они обозначаются ёмким и звучным слово — зард (զարդ), бывают как фамильные, так и современные — специально заказанные или купленные. Эта традиция имеет под собой два основания: во-первых, армяне очень практичны и понимают, что драгоценности только растут в цене; во-вторых, армянская ювелирная школа одна из древнейших во всём мире, и ее мастерами испокон веков создаются настоящие шедевры.

Жители Армянского нагорья использовали золото и серебро еще во II тысячелетии до н. э. Самобытное ювелирное искусство Армении появилось благодаря драгоценному сплаву тонкой техники и неуемной фантазии мастеров. Искусство литья, резьбы на золоте и серебре, чеканки, узоров, инкрустаций камнями, их шлифовки и обрамления отразилось в удивительных предметах украшения, культа и быта. О серьезном отношении армян к ювелирному искусству говорит и тот факт, что едва ли не со времени изобретения армянского алфавита для сохранности и украшения рукописей изготавливались переплёты из золота и серебра. В обиходе армянского населения всегда были серебряные и позолоченные пояса, пряжки, пуговицы, головные украшения, ожерелья, кольца, кофейные и чайные сервизы. Часть из них сегодня можно увидеть в Государственном музее истории Армении (Ереван), в Этнографическом музее (Сардарапат), музее Эчмиадзинского монастыря.

Читать далее »

Оригинальный живописец, часто увлекающийся графикой, а несколько лет назад ушедший в фотоживопись, прибыл на родину отметить юбилей. Не шумным застольем или парадом блестящих тостов — но персональной выставкой. Самвел Севада показывает в Союзе художников крупную коллекцию своих работ. Экспозиция открылась 17 ноября. В числе сюрпризов (они уже преподнесены) — презентация альбома художника, включающего 200 художественных фотографий.

Нынешняя выставка — микс, состоящий из абстрактных полотен и фотографий. В экспозицию вошли порядка 185 работ, созданных в последние годы. «Особенной тематики нет. Я рисую и фотографирую всё то, что интересно», — говорит художник. Читать далее »

А у нас — еще один юбилей! У любимого композитора, который а) написал музыку к десяткам самых популярных фильмов и мультфильмов б) гимн родной армии в) «Армянские очи» и «Мой сказочный край родной». Народному артисту, председателю Союза композиторов Армении Роберту Амирханяну исполнилось 70.

Роберт Амирханян — автор замечательной музыки, которая, к счастью, всегда исполнялась и ценилась. Композитор написал целую россыпь прекрасных песен, которые не просто вынесли многих начинающих артистов под свет рампы, но прославили их на всю страну — тогда еще Союз. Список побед Амирханяна в разные годы пополнялся музыкой к любимым всеми фильмам. А их предостаточно: композитор сочинил саундтреки к 16 игровым и почти 30 анимационным картинам, да еще к каким: это и «Родник Эгнар», и «Мышонок Пуй-Пуй», и «Мужчины», и «Ух ты, говорящая рыба», и «Ишь ты, масленица!»… Читать далее »