«Новый танец» стал песней года

Инга и АнушГлавный телеканал Армении провел выборы песни, которая отправится на «Евровидение». В прямом эфире, строго живьем, предваряя выступление автопрезентацией, молодые и не очень артисты рвали себя на части с целью попасть на континентальный конкурс. Первое впечатление покажется непатриотичным и чересчур критичным, но всё же: большинство претендентов — извините — стоит на уровне самодеятельности. В итоге в Москву поедет дуэт сестер Аршакян — а ведь могло быть хуже.

Первое, что бросилось в глаза: мало кто проявил умение держаться на сцене и в кадре. Мимика и телодвижения очень многих конкурсантов — напыщенны и искусственны. Второй минус — очень плохое владение микрофоном, что так важно для любого поп-исполнителя. Многие (ох, многие!) пели мимо нот, часто срывались на крик или переходили на неловкий шепот — короче, звучали весьма нестабильно и непрофессионально. Что тут сыграло роль — нехватка певческого мастерства или технофобия какая — не столь важно. Третье замечание связано с самой идеей конкурса: все песни очень похожи друг на друга, как будто их свела одна-единственная пара звукорежиссер-продюсер, а надиктовал автор, исчерпавший себя лет 15 назад. Речь об обилии безвкусных (вкус вообще самое больное место армянского попа, даже того, который себя роком называет) мелизмов, далеких от истинно армянских (чувство национальной музыки бывает как врожденным, так и благоприобретенным, кстати), незамысловатой, но незапоминающейся мелодике, банальной звонкой аранжировке. В этом смысле девушки были гораздо хуже юношей. Один из последних — под номером 8, кажется, звучал и выглядел весьма прилично, и песня была вполне.

Читать далее »

Трндез: танец вокруг огня

Издревле повелось, что 13 февраля армянские молодожены во второй раз принимают поздравления и подарки: в этот день в стране отмечают религиозный праздник Трндез, который Католикос всех армян объявил Днем благословения новобрачных.

Трндез (Տյառնընդառաջ в переводе с армянского — «Встреча с Господом») появился еще в дохристианской — языческой Армении. В те далекие времена армяне поклонялись огню и богу Миргу. Смысл праздника был в том, чтобы усилить тепло солнца, воздействуя на холод с помощью огня. Для этого армяне прыгали через костер и танцевали вокруг него.

Читать далее »

ArtExpo: В Ереване отчитались за культуру-2008

В здании Союза художников республики проходит выставка ArtExpo, на которой музеи, галереи, фонды и фестивали — практически все культурные площадки Армении — отчитываются за работу, проделанную в 2008 году.

13 и 14 февраля двери Союза бесплатно открыты для желающих ознакомиться с главными прошлогодними событиями армянской культуры и так называемой творческой продукцией. Среди участников ArtExpo — представители Национальной картинной галереи, Дома-музея О. Туманяна, Музея истории Армении, кинофестиваля «Золотой абрикос», киностудии документальных фильмов «Айк» и множества других центров армянской культуры. Из их презентаций, сопровождающихся иллюстрациями, кино- и видеопоказами, становится ясно: камерная Армения живет самой активной культурной жизнью.

Читать далее »

Армянский покровитель влюбленных опередил Валентина

Пока европейцы и примкнувшие к ним азиаты, не говоря об американцах и россиянах, собирают всё розовое, армяне переводят дыхание: первый праздник влюбленных уже прошел. В этом году Святому Саркису поклонялись 7 февраля. Через неделю после армянского Дня влюбленных весь мир будет обмениваться валентинками. Оба праздники имеют различное происхождения, но отмечают их практически одинаково.

День Святого (Сурб) Саркиса (Сергея) празднуют в январе или феврале: он приходит за 63 дня до Светлой Пасхи, обычно в промежутке между 18 января и 23 февраля. 7 февраля в Ереване уже пахло весной и любовью, благо что официальное пристанище влюбленных — Lover’s Park (бывший Пушкинский садик) — в новом образе и под патронажем самого президента Сержа Саргсяна принимало всех, кто спешил на самое романтичное общегородское мероприятие года. В парке звучала музыка, парочки развлекались играми, обменивались подарками — веселились. Всадники, облаченные в костюмы Святого Саркиса и его 14 воинов, раздавали гостям подарки и угощения.

Читать далее »

Главное армянское хранилище

В самом сердце Армении есть сокровищница, к которой паломники со всего мира, приземлившиеся на армянской земле, устремляются в первую очередь. Это крупнейшее в мире хранилище древних армянских рукописей «Матенадаран» имени св. Месропа Маштоца — основателя армянского алфавита.

Матенадаран. Вид на главный вход

Матенадаран. Вид на главный вход

В конце проcпекта Маштоца, что в центре Еревана, величественно возвышается оригинальное здание, построенное в 1959 году. От памятника Маштоцу короткая дорога ведет нас к главному входу в «Матенадаран», по обеим сторонам которого стоят каменные изваяния крупнейших мыслителей армянского средневековья: Мовсес Хоренаци, Анания Ширакаци, Мхитар Гош, Торос Рослин, Фрик, Григор Татеваци.

«Матенадаран» был создан на базе национализированной в 1920 году коллекции рукописей Эчмиадзинского монастыря. Фонды книгохранилища насчитывают десятки тысяч армянских манускриптов и свыше 100 тысяч старинных архивных документов, около 2000 рукописей на арабском, персидском и других языках.

Читать далее »

Диана Мкртчян: «Я сняла кино про человека, который потерял дом»

Диана Мкртчян

Режиссер Диана Мкртчян

…Хрупкая девушка-режиссер, легко переходящая с языка на язык, с диалекта на диалект. Сегодня ей по плечу зрелое кино, о котором великий Марк Захаров отзывается несдержанно: «Потрясающе!». Зовут ее изящно, но колоритно: Диана Мкртчян. Полжизни – москвичка; в Ереване бывает нечасто. Энергии – хоть отбавляй: то учеба, то работа – в документальном (пять фильмов) и игровом (один) кино, – то поездки на фестивали. К слову, в этом году ее трогательный до спазма фильм «Гата» с интересом приняли в Каннах (программа «La cinefondation»), а в Ереване, на «Золотом абрикосе», и вовсе отметили серебром. «Гата» (2008 г., Россия) рассказывает про армянских беженцев из Азербайджана, живущих в России. Дед и бабушка ссорятся из-за инжирового дерева, оставленного в бакинском саду, и перечисляют сорта сахара, который они там покупали… Как молодой и жизнелюбивой Диане удалось так верно рассказать про самое больное, выясняла Наира Геворкян.

– «Гата» – это мой первый игровой фильм. Была задумка сделать документальное кино, но в итоге получилось игровое. Вообще, в фильме задействованы всего два профессиональных актера, а остальные участники – реальные беженцы из Баку. Мы снимали в реальных интерьерах: это подмосковные общежития, где живут беженцы, – начала Диана.

Читать далее »

Толерантность по-грузински

Священник оскверняет храм, а власти молчат

В православной Грузии всерьез взялись за «огрузинивание» всего инородного. Под раздачу, в первую очередь, попали армянские церкви. Вероятно, сей рукотворный символ действенного присутствия армянского народа в жизни картвелов наиболее сильно нервирует представителей титульной нации. Сегодня в защиту церкви Сурб Норашен в Тбилиси выступают как официальные лица Армении, так и простые армяне. Правда, грузинская сторона ни на что не реагирует.

Как только в Интернет просочилось видео, на котором отчетливо видно, как грузинский священник Тариэл Сикинчелашвили сносит камни с армянских могил, расположенных на территории армянской церкви Сурб Норашен, мы встрепенулись. Голоса возмущенных послышались буквально отовсюду. Некоторое время назад премьер-министр Армении Тигран Саркисян заявил, что крайне обеспокоен происходящим в Тбилиси. А спикер парламента Овик Абрамян потребовал у посла Грузии начать расследование и прекратить акты вандализма.

Читать далее »